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Dec 9, 2011
Oct 8, 2011
Oct 3, 2011
Abraham's ring
This metal-ring symbolizes the three abrahamic religions. It was embedded in the ground at an open market place here in Bad Oldesloe called 'Hude' (September 2011).
It should remind us, to live in peace together and tolerate each other, whatever we believe.
The blue part inside the ring is looking like an angel, therefore it is called angel of cultures.
The ring was 'planted' at several places in Germany and in eastern europe cities up to Istanbul.
The metal pieces in the shape of the Angel of Culture remains when you produce the ring out of a steel plate by help of a cutting torch. The artists want to pile up all these metal angels to a continuously growing pillar, the so called Abraham’s Pillar, which they intend to erect at Jerusalem one day.
More about the project you can read here in a brochure.
Jun 4, 2011
Warum gab es den Holocaust?
Seit meiner Jugend, als ich zum ersten Mal vom Holocaust hörte, beschäftigt mich diese Frage: "Wie können Christen und Juden mit ihrem jeweiligen Gottesbild vereinbaren, dass Gott diese schrecklichen Vorkommnisse zugelassen hat?".
Diese Frage ergab sich wohlgemerkt unter der Prämisse, dass man sich einen interventionistischen Gott vorstellt, der - wie in der Bibel beschrieben - in Menschenschicksale eingreift.
Nun habe ich im Anhang zu Sumaya Farhat-NasersBuch "Disteln im Weinberg" immerhin die Antwort, die hochrangige Rabbiner auf diese Frage haben, gefunden.
Dort steht ein Essay des 80-jährigen Juden Ernest Goldberger (er lebt seit 20 Jahren in Israel). Er zitiert den Rabbi Menachem Schneerson, den 1994 verstorbenen Führer der Lubawitscher Chabad-Sekte. Demnach ist der Holocaust eine von Gott gewollte Strafe, um das Judentum von Sünde zu reinigen. Ähnlich sagt es auch das geistige Oberhaupt der sephardischen Orthodoxie in Israel, Rabbi Ovadia Josef. Der frühere sephardische Oberrabbiner Israels, Mordechai Eliyahu, deutete den Holocaust als Strafe Gottes wegen des Aufkommens der jüdischen Reformbewegung in Deutschland, (Kommentar von Goldberger: ...womit er Hitler und Eichmann zu Vollstreckern eines göttlichen Willens erhob).
Mich hat diese rabbinisch-rabulistische Argumentation von Schneerson-Josef-Eliyahu echt vom Hocker gehauen. Wenn man das folgerichtig zu Ende denkt, sind die Deutschen gar nicht Schuld am Holocaust und können von Israel die Wiedergutmachung zurückfordern!
Da ich letzte Woche 12 Israelis zu Besuch in Bad Oldesloe hatte, habe ich einen religiösen Juden (Mitglied der Schas-Partei, 2006 hatten sie 9,5 % der Wählerstimmen bekommen) danach gefragt, wie er das sieht. Er bestätigte Goldbergers Bericht. Auf meine Frage, ob wir Deutschen dann nicht schuldlos seien, denn wir wären ja nur ein Werkzeug Gottes gewesen, meinte er: "Gott suchte sich ein Volk aus, dass die Juden bestraft, und da diese damit dann Böses getan hätten, bestrafte er anschließend die Deutschen".
Diese Frage ergab sich wohlgemerkt unter der Prämisse, dass man sich einen interventionistischen Gott vorstellt, der - wie in der Bibel beschrieben - in Menschenschicksale eingreift.
Nun habe ich im Anhang zu Sumaya Farhat-NasersBuch "Disteln im Weinberg" immerhin die Antwort, die hochrangige Rabbiner auf diese Frage haben, gefunden.
Dort steht ein Essay des 80-jährigen Juden Ernest Goldberger (er lebt seit 20 Jahren in Israel). Er zitiert den Rabbi Menachem Schneerson, den 1994 verstorbenen Führer der Lubawitscher Chabad-Sekte. Demnach ist der Holocaust eine von Gott gewollte Strafe, um das Judentum von Sünde zu reinigen. Ähnlich sagt es auch das geistige Oberhaupt der sephardischen Orthodoxie in Israel, Rabbi Ovadia Josef. Der frühere sephardische Oberrabbiner Israels, Mordechai Eliyahu, deutete den Holocaust als Strafe Gottes wegen des Aufkommens der jüdischen Reformbewegung in Deutschland, (Kommentar von Goldberger: ...womit er Hitler und Eichmann zu Vollstreckern eines göttlichen Willens erhob).
Mich hat diese rabbinisch-rabulistische Argumentation von Schneerson-Josef-Eliyahu echt vom Hocker gehauen. Wenn man das folgerichtig zu Ende denkt, sind die Deutschen gar nicht Schuld am Holocaust und können von Israel die Wiedergutmachung zurückfordern!
Da ich letzte Woche 12 Israelis zu Besuch in Bad Oldesloe hatte, habe ich einen religiösen Juden (Mitglied der Schas-Partei, 2006 hatten sie 9,5 % der Wählerstimmen bekommen) danach gefragt, wie er das sieht. Er bestätigte Goldbergers Bericht. Auf meine Frage, ob wir Deutschen dann nicht schuldlos seien, denn wir wären ja nur ein Werkzeug Gottes gewesen, meinte er: "Gott suchte sich ein Volk aus, dass die Juden bestraft, und da diese damit dann Böses getan hätten, bestrafte er anschließend die Deutschen".
Mar 15, 2011
Nov 17, 2010
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